我不愿被道德綁架，不會為你的不要臉買單

文/斑馬

有人幫，是福氣，沒人幫，是理所應當，每個人都應該為自己的人生負責，誰都不是誰的包袱。

如果缺乏感恩的品質(zhì)，就會將別人善意的幫助看成是一種理所應當，不僅不能認識到他人幫助的寶貴意義，而且如果習慣性站在道德制高點上對他人提出苛求，長此以往會產(chǎn)生依賴心理，對人際交往、工作協(xié)作方面產(chǎn)生認識偏差，最終產(chǎn)生一種弱者心態(tài)，會變得脆弱、憤世嫉俗、沒有擔當。

這種弱者心態(tài)可以說是致命的，以看似道德的邏輯去約束或規(guī)范別人的行為，以道德為籌碼，要挾個人或眾人不得不做某些事情。這樣的人，一般是一個群體思想道德低下，認為資源多的人就必須幫助資源少的，才能達到一種心理平衡的人。直接些說，就是一無恥的人。

01

前幾天，我把一個本來就不熟的舊同學拉黑了。

起因是這樣的，她母親得了白血病，原本的確是一件非常不幸的事情。

萬幸的是，這個同學父母均有醫(yī)保和退休金，她本人也有幾千塊月入，家中有房有車，家境不能說有多優(yōu)越，但是治病、至少是頭幾期，還是綽綽有余的。

結(jié)果在母親查出癌癥后，她的第一反應不是帶母親做進一步的檢查，而是迅速在微信、朋友圈向大家求助，求捐款，求轉(zhuǎn)發(fā)，求擴散。

除了聲淚俱下講述自己的母女情，還懇請大家給母親一個“活下去的機會”。

后來，真的有和她關(guān)系不錯的同學拉了捐款群。

大眾本來就有從眾心理，特別是在表現(xiàn)自己善良博愛這件事情上，一經(jīng)帶頭，群里立馬就爭相發(fā)來慰問，陷入一片“只要人人都獻出一片愛”的美好氛圍中，幾個原本私下對此頗有微詞的人也不便在此刻發(fā)聲了。

就在此刻，一位熱心同學圈了我：看你事業(yè)做得還挺大的，粉絲應該不少吧，你幫她募募資唄。

畢竟，人家的母親得了癌癥。我也不想說什么，打著哈哈，默默就準備退群了。

結(jié)果就看到了這個人給我發(fā)來的私聊：對啊，差點忘了你。我沒說話，她緊跟著說：你這幾天哪天方便？發(fā)之前可以給我看一下。

我有點無語，就回了八個字：深表同情，無能為力。

她特別生氣：你也是有父母的，怎么能這么冷血！

我也火了，我說：恰恰就是我也有父母，我才看不起你。你自己有收入，你父母有醫(yī)保有退休金，再不濟，你還有房子，現(xiàn)在只是剛剛查出癌癥，治療方案和費用都還沒出，你先忙著從別人口袋掏錢了。對不起，我實在看不出來你是自己有孝心，還是想讓別人幫你盡孝心，是真盼著給你媽媽治病，還是唯恐她拖累你的生活。

如果她的母親因為沒人捐款就失去了活下去的機會，那唯一的理由就是這個女兒不孝。

逢生病，第一件想到的事不是治病，而是要錢，也算是國人一大特色了。

有一個朋友還講了一件事。

“小學讀的是鐵路的子弟學校，有個比我高一年級的女生得了癌癥。

她的爺爺是當?shù)罔F路局的副局長，父母也都是鐵路干部，她生病，住的是最好的病房，打得全是進口藥。

不知道是這家人向?qū)W校提的建議，還是校長急著要拍馬屁，學校課間小喇叭播報她的病情播了足足一個星期，強迫大家捐款，班長挨個去收錢，還要把每個人的捐款金額記在本本上。

我特別清楚地記得班上有個女生是農(nóng)村過來的，家境很不好，勉強掏了一塊錢，被全班同學笑話。

幾個男生很大聲地說：你看那個誰誰誰才捐了一塊錢！

那會兒學校天天都在放那首《愛的奉獻》，但是在我聽來，這就叫愛的綁架，從此聽到“只要人人都獻出一點愛”的旋律響起，我就反胃。”

02

日前媒體報導，網(wǎng)上還曾有個賣慘眾籌捐款給女兒治病的人被扒出一家人旅行買名牌一樣不缺，曝光后，做父親的特別淡定地說：憑什么為了給女兒治病降低我們夫妻的生活質(zhì)量？

輕松籌這類眾籌平臺的普及，給了一些不要臉的人新型的謀生手段，說好聽點叫要飯，說難聽點叫詐騙。

不花自己的錢治病還是小事，更有狠心極品的，拿著親人的病要錢，錢到手了，盤算著這人橫豎一死，索性放棄治療，等著靠剩下的捐款發(fā)家致富，簡直就是吃人血饅頭。

我覺得這些人需要眾籌的不是錢，而是一張臉。

有朋友勸我，別這么偏激，看不下去別捐就好了，愿者上鉤的事情，誰也沒拿刀架在你脖子上逼捐。

我認為這不是偏激的問題，是有些人，裝成一副弱者臉，吃相太難看。

這個世界對好人太薄情，我真的不想再有第二個叢飛。

安徽利辛女子李娟明明被自家男友養(yǎng)的狗咬成重傷，卻編造了一個勇救女童的故事，一天就收到捐款超過70萬，其中據(jù)說有個以賣破爛為生的老大爺，省吃儉用給她捐了五千塊錢。

03

一個人裝成弱勢群體，去騙那些真正的弱勢群體的血汗錢，是無恥。

社會資源是有限的，人們的愛心透支額度也是有限的，正是這些人對他人愛心和善意的濫用，關(guān)掉了那些真正有需要的窮人們的求助之門。

很多真正的弱勢群體，甚至連眾籌平臺是什么都不知道，中國75%的自殺發(fā)生在農(nóng)村，走投無路時，除了死，他們根本不知道該如何求助。

所以，我們應該只幫助兩種人：

一種是真正需要幫助的弱勢群體。

為了給親人治病變賣了一切可以變賣的家產(chǎn)，已經(jīng)行到山窮水盡，只為了萬分之一的奇跡不拋棄不放棄，我不能說這樣是否理智，但至少這份執(zhí)著的愛可以感動我。

一種是那些值得你去幫助的人。

他們并不會向你申請幫助，可是你還是會禁不住想要幫助他們做點什么。

比如肯吃苦，又守信用的人，大家有機會都愿意去關(guān)照他。

對于那些拿悲慘當賣點，甚至盈利工具的人，不要被道德綁架，該拒絕拒絕，該拉黑拉黑，人生苦短，精力有限，請把愛心留給那些真正需要的人。

我們之所以會被道德綁架，很大程度上是因為心里希望獲得這一種道德評價的認可。而那些裝慘的綁架者正是利用了這種心理來脅迫我們幫他們做他們想做的事。

換句話說，如果我們內(nèi)心對相應的評價并不在意的話，那么道德綁架的威力馬上就小多了。

我贊同道德是約束自己的，不是評判他人的。除此之外我還認為，任何強加的的善意都是一種綁架。

無論是你覺得為他好的人，還是因此被你影響到的全然無關(guān)的路人。出發(fā)點再好，心再好，只要有了強迫的性質(zhì)，就變了味。